في الحركة الكشفية لدى الفرع الاصفر (الجراميز والزهرات) نلاحظ الثقة في قانون الجراميز : الجرموز يطيع اكيلا ،الجرموز لا يطيع نفسه، الجرموز لديه الثقة الكاملة بأكيلا (الذئب العجوز) لأن لديه الحكمة، لذلك يلتزم الذئب الصغير (الجرموز ) بقول الحقيقة دائماً.في الحركة الكشفية لدى الفرع الاخضر (الكشافة والمرشدات) البند الاول من قانون الكشاف : الكشاف يوثق بشرفه ويعتمد عليه، لذلك بعد ادائه العهد الكشفي يقدم الكشاف التزام التعهد ويسيّر الشرف والثقة جنباً الى جنب ويحافظ على فضائل الكشاف صدق ،اخلاص، طهارة ويلتزم بالحفاظ على كلمته ما يعني إظهار انه يمكن الوثوق به على المدى الطويل خاصة عندما نعطيه الاستقلالية والتمكين.ونعطي الثقة ايضاً للعريف على افراد طليعته لأنه مسؤول عنهم ويكون حلقة وصل بينه وبين قيادة الوحدة والكلمات التي تأتي من القلب تكفي لبناء الثقة في الحياة وبدورهم عرفاء الطلائع يتعهدون بثقتهم وطاعتهم وكذلك الطلائع للقائد.
في الحركة الكشفية لدى الفرع الاحمر ( الجوالة والرائدات، الدليلات) يعتبر الجوال كشاف كامل اي (كن مستعداً) (للخدمة) لذلك يقول الجوال يمكنك الوثوق بي فأنا جاهز للخدمة دون مقابل،وعند رحيل الجوال هو يختار بين طريقين الخير او الشر لذلك يطلب منه مرشد العشيرة ويقول له استحلفك ان تختار الخير ونعطيه الثقة بأنه سيختار طريق الخير .
الثقة ليست معطاة: نحن نتلقاها كهدية ثمينة ، مليئة بالامتنان. الأمر متروك لنا لنكون جديرين بها وأن ننقلها بدورنا.
في الحركة الكشفية ، “القيادة المسؤولة”وباعتبارها نقطة ارتكاز مثل الركيزة الأساسية لأي بناء، فإن “القيادة” هي الهيئة التي تضمن أن الثقة موجودة دائمًا ، وتعيش داخل الوحدات وبين الأشخاص المسؤولين في الحركة الكشفية.
ومع ذلك ، فإن الثقة ليست عمياء. إنه لا يستبعد السيطرة، إن أصول التدريب في القيادة هي تربية الثقة: الإيمان بالآخر ، أي الإيمان بقدراته على العمل ، في كفاءاته، ولكن حتى أكثر للإيمان والاعتراف بقدرته على أن يكون.
في الحركة الكشفية نراهن على الثقة في الجميع. إنه تعليم الشباب من قبل الشباب بفضل سلسلة الثقة الرائعة التي تربطنا: تعيين وتدريب القادة وتفويضهم للعمل والمسؤولية داخل الحركة الكشفية، وبالتالي، فإن الثقة الشخصية والجماعية موجودة لأن هناك أولاً قبول متبادل لإطار عمل مشترك ضمن قانون ووعد الكشاف، والالتزامات المختلفة … تقدم مساحة آمنة حيث يمكن نشر الحريات بثقة وبتفاؤل.
عن المؤلف
