دليل الفنون ولمهارات الكشفية .. الجزء ألآول

لقد اخترعت طرق عدة للتخاطب إذا عزت المشافهة لأي سبب من الأسباب , وأهم هذه الوسائل :

1-    التخاطب بالأعلام ,وهي نوعان المورس والسيمافور

2-    التخاطب بالصفارة

3-    التخاطب باللهب , ولا يكون ذلك إلا ليلا

4-    التخاطب بالدخان ولايكون ذلك إلا نهارا والسماء صحو

5-    التخاطب بعصا الكشاف, وتستعمل في المسافات المتوسطة البعد ,

6-    التخاطب باليد ,وتستعمل في المسافات القريبة

ويتخاطب البحارة في عرض البحار بإشارات مصطلح عليها دوليا, وهي أكثر ما تكون بالأعلام ,

وقبل أن نبدأ في شرح الوسائل السابقة المختلفة , يحسن بنا أن نأتي نعطي لمحة عن تاريخ فن الإشارة :

إن هذا الفن القديم جدا , إذ كان شائع الاستعمال في أثناء العصور الأولى للإنسان بطريقة بدائية , ويذهب بعضهم إلى أن الإنسان استعمل يده وبعض أعضائه الأخرى وسيلة للتخاطب قبل أن ينطق لسانه .

وليس ذلك بغريب فان كثيرا من الحيوانات تتفاهم بأذنابها , ومما يثبت قدم هذا الفن استعمال الهنود الحمر الأمريكيين له قبل كشف قارتهم بمئات السنين.

وأول من استعمله بطريقة منتظمة في العصور الحديثة ” الكابتن جون سميث” وكان في جيش النمسا الذي كان يحاول دفع الغزاة الأتراك عن أوربا الوسطى , فدرب بعض ضباطه على استخدام لهب المشاعل في التخاطب , وكانت تلك الوسيلة سببا في نجاة جزء كبير من الجيش من الوقوع في أسر الغزاة . وليس في الإشارات بالفن السهل الهين , وان حذقه يحتاج إلى مران وصبر ودأب شأنه شأن كل فن.

إشارات حركة الذراع

• إذا تحرك الذراع من الخلف إلى الأمام أسفل الكتف معناه: تقدموا إلى الأمام
• إذا دار الذراع فوق الرأس معناه : تراجعوا , تقهقروا
• إذا رفعت اليد مقبوضة وخفضت بين الفخذ والكتف معناها : ازدوجوا .
• إذا رفعت الذراع إلى أقصى غاية له فوق الرأس معناه : قفوا
• إذا رفعت العصا إلى أعلى والذراع مرفوعة إلى أقصى غاية لها معناه : لا عدو ظاهر للعيان.

إشارات صفرات الكشافة ومعانيها

• – صفرة طويلة (شرطة) ومعناها : انتبهوا, اسكنوا أو استعدوا لعلامة أخرى تتلوها
• — صفرات طويلة متوالية (شرط) ومعناها : تقدموا , تفرقوا
• … … صفرات قصيرة متوالية أي نقط ومعناها : انتظموا , اجتمعوا ,اقتربوا , تعالوا .
• -.-. نقط وشرط متوالية ,ومعناها : خطر, انزعاج
• … – ثلاث نقط تتلوها شرطة ومعناها : نداء لعرفاء الطلائع

إشارات الدخان

• — ثلاثة أعمدة من الدخان( شرط ) متوالية تواليا بطيئا معناها : استمروا – تقدموا
• …. عدة نفخات قصيرة متوالية (نقط ) معناها: اجتمعوا , عودوا
• —- أعمدة من الدخان متوالية (شرط) معناها : قف
• .-.- نفخات قصيرة (نقط) تتلوها أعمدة طويلة (شرط) معناها : خطر.

وما يدل عليه الدخان في أثناء النهار يدل عليه اللهب أو الضوء بالليل.

ولعمل نار الدخان:

• أوقد نارا عادية , وعندما تضطرم ,ضع فوقها أغصانا لينة أو حشائش خضراء , فيتكون من احتراقها دخان كثيف يصعد في الفضاء , عند ذلك بلل ملاءة بالماء وضعها فوق النار بحيث لا تلمسها , فتمنع الدخان من الصعود .
• وعندما تريد إعطاء إشارة , أو إرسال رسالة , ارفع الملاءة زمنا قصيرا أو طويلا, فيتصاعد الدخان في الفضاء نقطا وشرطا
• أما إذا أردت التخاطب بالنار فلا تضع مع الحطب أغصانا خضراء فيقل دخانها, وبدلا من وضع الملاءة على النار, توضع أمامها بحيث تحول بينها وبين المخاطب أو المرسل إليه , ولارسال إشارة أو رسالة ترفع الملاءة فتظهر له النار وتخفض فتختفي عنه , وزمن إبقاء الملاءة مرفوعة يبين الشرطة والنقطة .
• على أن هذه الطرق تحتاج إلى مران طويل ودقة عظيمة

إشارات التخاطب بالأعلام

إشارات  المورس”التخاطب بعلم واحد”

التخاطب بعلم واحد (المورس) وهي طريقة مورس وهي طريقة الشرطة والنقطة

وتستخدم هذه الطريقة أيضا في التخاطب بالدخان والضوء واللهب والصفارة , وفي كل يمكن تمييز الشرطة من النقطة بمقدار الزمن الذي تستغرقه كل منهما .

وتستغرق الشرطة زمنا مقداره ثلاثة أمثال ما تستغرقه النقطة , ولكي يكون العمل أتم , والتخاطب أدق , ينبغي ملاحظة الأشياء الآتية:

1-    يجب أن تستغرق الشرطة ثلاثة أمثال النقطة كما قدمنا

2-    يجب أن يتريث المرسل بين الحروف بمقدار شرطة , وإلا اختلطت الحروف بعضها مع بعضها الآخر

3-    يجب أن يعطي الحرف دفعة واحدة , وأن يرجع المرسل إلى حركة استعداد عند انتهاء كل كلمة .

4-    يجب أن يقف المرسل وقفة مريحة , وأن يكون العلم في موضع لا تحجبه معه رأسه , إذ كثيرا ما يضطر المرسل إلى تولية ظهره إلى المرسل إليه بسبب اتجاه الريح.

5-    يجب أن تكون عصا العلم عمودية غير مائلة إلى الأمام أو الخلف

6-    يجب أن يتحرك العلم بغاية السرعة

7-    يجب أن يكون زمن النقط واحدا , وزمن الشرط متساويا , وإلا تعذر تبينها

8-    يجب أن يكون لون العلم مخالفا لطبيعة الأرض التي تحيط بالمرسل, وإلا خفى على المرسل إليه , فالعلم الأبيض مثلا يظهر جليا في مستوى الأفق وفي ذروات الجبال وفي أعلى القلاع , كما أن اللون الأزرق لا يظهر ضد الغابات أو التلال , لهذا كان أصلح علم لجميع الأوساط ذا اللونين الأبيض والأزرق , وهو إما أزرق , بنصفه عرضا مستطيل أبيض عرضه ستة سنتمترات , وإما مقسوم على أحد قطريه باللونين الأزرق والأبيض .

والعلم الذي يستعمله الكشافون مربع, طول ضلعه 60 سنتمترا على وجه التقريب , مربوط في حامل أسطواني من خشب متين طوله نحو متر, وقطر قاعدته السفلى سنتيمتران , ويقل قطره تدريجيا حتى يصبح سنتيمترا واحدا في نهايته الأخرى .

9-    يجب أن تكون حركة اليد على المعصم , وفي هذه الحالة يرسم العلم في حركاته الرقم الإفرنجي  8  في وضع أفقي.

 

• يجب ألا يتحرك جسم المرسل بأية حال في أثناء الإرسال.
• يحسن أن يكون بجوار الكشاف المرسل, كشاف آخر يملي عليه الرسالة , وبجانب المتلقي كشاف آخر يدون حروف الرسالة .
• ينبغي ألا يعطي المرسل كلمة قبل رد المتسلم بإشارة خاصة مصطلح عليها تفيد تسلمه الكلمة السابقة كاملة , وإلا أعطى الكلمة مرة أخرى .

ملاحظة : ولحفظ العلم طي قماشه حول الحامل على الوجه الآتي :

• يوضع الحامل تحت إبط ذراع الكشاف اليمنى وتمسك يسراه على الطرف الظاهر للقماش والبعيد عن الجسم ويثنى على الطرف المركب على الحامل والقريب من الإبط , ثم يدار الحامل في عكس اتجاه عقربي الساعة , ويثبت القماش بوضع الطرف الأخير تحت آخر لفة للقماش

وقبل أن يبدأ الكشاف بإرسال الرسائل ينبغي له أن يتمرن على الأوضاع الآتية حتى يحذقها:

1-    حالة الاعتدال : يقف الكشاف معتدلا ممسكا طرف العلم الأعلى بيمناه , وواضعا طرفه الخالص أي الأسفل على الأرض بجوار قدمه اليمنى

2-    حالة الاستعداد: ينقل الكشاف قدمه اليسرى لليسار كما ينقلها في حركة يسارراحة , ويمسك حامل العلم بيمينه على مسافة 15 سم من طرفه الخالص , ويمسك طرف قماش العلم بشماله ,وتكون اليدان متلامستين والعلم في وضع مائل لليسار

3-    حالة الإرسال:تطلق اليد اليسرى قماش العلم وتمسك حامله أسفل اليمنى ,ويرفع بكلتيهما العلم مائلا لليسار.                                                                                                   وينبغي للكشاف أن يتمرن على الانتقال من حال اعتدال إلى حال استعداد , إلى حال إرسال ,حتى يحذق تأديتها بغاية الخفة والرشاقة ,لان لذلك أهميته وخطره .                                                   

وترسل الرسائل بطريقة مورس بنظام النقطة والشرطة كما قدمنا , ولإعطاء النقطة يحرك الكشاف المرسل العلم من وضع حال الاستعداد لليمين زواية مقدارها60º ثم يرجعه إلى وضعه الأول , وينبغي ألا يزيد زمن إعطائها أكثر مما يعد فيه 1-2 بسرعة.                           ولإعطاء الشرطة يحرك العلم من وضع حال الاستعداد لليمين زاوية ضعف السابقة أي 120º , ويلبث في موضعه الأخير بعض الوقت , وبعد ذلك يعاد العلم إلى مكانه الأول , وزمن الشرطة ثلاثة أمثال زمن النقطة .                                                                                                 وإذا ما حذق الكشاف إعطاء النقطة والشرطة يبدأ في المران على الحروف .                                                                             والحروف إما شرطة أو نقطة أو أكثر من شرطة أو نقطة أو شرطة ونقط كما في الجدول الآتي:                                                      

الحروف الهجائية العربية ورموزها بالمورس

 

الحرف عربي	رمزها بالمورس		الحرف عربي	رمزها بالمورس
أ
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص

 

تابع ….

ملاحظة:

يحسن أن يبدأ الكشاف بالمران على إرسال حروف المجموعة الأولى والثانية لسهولتهما , حتى إذا حذقها كون منها كلمات ثم يتمرن بعد ذلك على المجموعات التي تليهما واحدة بعد أخرى

إشارات السيمافور “التخاطب بعلمين”

ويستعمل في السيمافور علمان متشابهان. وكل علم من لونين , ومكون من رقعة مربعة الشكل طول ضلعها 25 سم وطول العصا حوالي           50سم .

على الرغم من حاجة هذه الطريقة إلى الدقة والمران الطويل ,فهي أسهل من طريقة المورس بعد إتقانها , ومن فوائدها تقوية عضلات الذراعين والرجلين.

وينبغي للمرسل بهذه الطريقة مراعاة ما يأتي :

• أن يقف ثابتا راسخ القدمين , موليا وجهه شطر المتسلم أي المخاطب , وأن تكون قدماه بعيدة إحداهما عن الأخرى قليلا.
• أن يقبض على العلمين قبضة قوية
• ألا يثني ذراعيه في أثناء الإرسال بحال
• أن يعرف المواضع السبعة لكل علم معرفة دقيقة
• ألا يحرك إحدى ذراعيه أو كلتيهما قبل تذكره الحرف الذي يريد إرساله
• أن يكون العلمان من لون واحد
• أن يكون الفاصل بين العلمين واضحا عندما يكونان متقاربين كما في الحرفين ص , و
• ألا يحرك رأسه بل يحرك وسطه برشاقة عندما يكون العلمان في جهة واحدة , وأن يكون العلمان في مستوى واحد.
• ينبغي ألا يسرع إسراعا يعز معه على المستلم قراءة الرسالة

10- عند إرسال الحروف التي يلزم لإرسالها علم واحد ينبغي أن يكون العلم الآخر أمام جسمه تماما

11-  ينبغي أن يكون معه آخر يلقنه الرسالة , كما ينبغى أن يكون معه آخر يكتب له الرسالة إذا كان متسلما

12- ينبغي له أن يرجع ذراعيه إلى موضعهما في الابتداء بعد كل كلمة.وهو أن يكون العلمان أمامه , ويبقى كذلك قليلا ثم يبدا في إرسال الكلمات التالية .

13-  ينبغي إرجاع الذراعين إلى موضعهما في الابتداء  عند إرسال حرف تكرر

14-  وينبغي للمتسلم أن يرد بحرف ” أ” عند تسلمه الكلمة صحيحة

15- ويجب أن يكون لون العلمين واحدا

16- عند بدء إرسال الرسالة يعطي المرسل الحرفين ” أ ن” فيرد عليه المستلم بالحرف “ت” دلالة على استعداده … وإذا لم يفهم المستلم أي كلمة , يعطي الحرف “ع ” لطلب إعادة الكلمة

17- عند إرسال الأعداد يعطي المرسل الحرف ” م ” للدلالة على أنه الإشارة خاصة بأعداد , وان أراد العودة إلى إرسال الحروف فيعطي الحرف ” ن”

18- يكون إرسال الأعداد من الشمال إلى اليمين , فمثلا عند إرسال العدد “425” يعطى الرقم 4 ثم 2 ثم 5                                              

وتنقسم الحروف إلى مجموعات تكون كل منها دائرة أو جزءا من دائرة , وتدور هذه الدوائر أو أجزاؤها دورة عقربي الساعة   

وهذه المجموعات تكون سبع دوائر هي :

الدائرة الأولى :

1-    تشمل الحروف : أ , ب, ت, ث ,ج , ح, خ.

2-    ترسل الحروف: أ , ب , ت, ث , بالذراع اليمنى

3-    ترسل الحروف : ج , ح , خ, بالذراع اليسرى

 

• 4- تشمل هذه الدوائر الأعداد من 1إلى 7
• 5- يمكن التدريب على استعمل الكلمات الآتية : أب , أخ, أخت , جحا, حج, يخت, تاج, حب.

 

 

 

الدائرة الثانية :

1-    تشمل الحروف : د, ذ أو ز, ر , س , ش, ص

2-    إشارة الحرفين ذ, ز واحدة , ويمكن للمستلم معرفة أيهما حسب هجاء الكلمة

3-    في هذه الدائرة تتحرك الذراع اليسرى وتلازم اليمنى موضعها في الحرف أ

4-    تشمل هذه الدائرة الأعداد من 8 إلى 0

5-    يمكن التدريب على استعمال الكلمات الآتية : سر, در, شر, شد, صد, سد, أسد, خذ, رز, جد, خد, برد.

 

 

الدائرة الثالثة :

1-    تشمل الحروف : ض , ط, ظ, ع, غ

2-    في هذه الدائرة تتحرك الذراع اليسرى , وتلازم اليمنى موضعها في الحرف ب

3-    يمكن التدريب على استعمال الكلمات الآتية : عض , غض, طب , عد , عز, عش , دع, رع, صد, ضد, ضرب, حضر, صبر

 

 

 

 

 

الدائرة الرابعة:

1-    تشمل الحروف : ف, ق, ك, ل

2-    في هذه الدائرة تتحرك الذراع اليسرى وتلازم اليمنى موضعها في الحرف ت

3-    ويمكن التدريب على استعمال الكلمات الآتية : قل, قف, كل, كف, فك, لف, قط , قسط , ظل, شبل, رجل, طفل, قلب

 

 

 

 

 

الدائرة الخامسة :

1-    تشمل الحروف : م, ن , هـ

2-    في هذه الدائرة تتحرك الذراع اليسرى وتلازم اليمنى موضعها في الحرف ث

3-    يمكن التدريب على استعمال الكلمات الآتية : من , ثم, هم, كم, كن, فن, فم, قم, أم, مد, نمر, فهد, علم

 

 

 

 

 

الدائرة السادسة :

1-    تشمل الحرفين : و ,ء

2-    في هذه الدائرة تظل الذراع اليمنى ثابتة في موضعها وتتحرك اليسرى

3-    يمكن التدريب على استعمال الكلمات الآتية : نو, هو, ود , جو, ملء , بدء , داء , جاء , شاء , ماء

 

 

 

الدائرة السابعة :

1-    تشمل على الحرف : ى

2-    تكون اليد في وضع أفقي واليسرى مائلة عنها 45º إلى أسفل

3-    يمكن التدريب على استعمال الكلمات الآتية : يد, رى, ضى, صف, ذى , فى, بم, فيل, طيب, طير, دير, ضيف….

 

ويحسن بك أيها الكشاف أن تبدأ بالمران على الدائرة الأول, فإذا ما حذقت إرسال حروفها, فتدرب على الكلمات المركبة منها , حسب ما أوضحناه لك , ثم تنتقل إلى الدائرة التي تليها, وهكذا إلى أن يتم لك معرفة جميع الحروف

About Author